Новости за 2022

Гончаров, И. А. Обыкновенная история : [роман] / И. А. Гончаров. – Москва : АСТ, 2021. – 381 с. – (Лучшая мировая классика).

Двадцатилетний маменькин сынок Александр Адуев едет покорять столицу. Он впечатлителен и пишет стихи. Хочется ему успеха, даже славы, и всех благ, что она приносит. И, конечно, мальчик мечтает о  любви.  Одна беда, как часто бывает в молодости, - хочется всего и сразу. В Петербург он направлен к дяде, который 17 лет назад с большими надеждами также уезжал в столицу. Теперь Петр Иванович преуспевающий чиновник и владелец небольшого завода.

Дядя критически смотрит на инфантильного племянника, но не чужд родственных чувств. И начинается роман воспитания. Перевоспитание далось Адуевым не сразу и с большими нравственными потерями для младшего из них.

Прошло 10 лет и забыты «бешеная ревность, порывы, небесное блаженство», жёлтые цветы и слёзы над озером. Теперь Александр коллежский советник при хорошем жалованьи да и женится на богатой. Гордо и торжественно смотрит дядюшка на плоды воспитания: «Ты моя кровь, ты – Адуев! Так и быть, обними меня!» Впрочем, это обыкновенная история. Жаль только Лизавету Александровну – жену Адуева старшего, да и невесту младшего.

Гончаров, И. А. Фрегат "Паллада". Путевой дневник кругосветного путешествия / И. А. Гончаров. – Москва : ЭКСМО : Око Медиа, 2013. – 507 с. : ил. – (Великие русские путешественники).

Однажды Гончаров удивил знакомых. По Петербургу разнесся слух, что де Лень (прозвище данное Гончарову приятелями), собирается в кругосветное путешествие. Никто не поверил, но слух подтвердился - Гончаров действительно стал участником кругосветного путешествия на парусном фрегате «Паллада» в качестве секретаря вице-адмирала Е. В. Путятина. Что заставило домоседа Гончарова взвалить на себя столь тяжкий труд? Наверное, рассказы крестного и воспитателя Н. Н. Трегубова, бывшего морского офицера.

Путешествие длилось два года. Возвратившись, Гончаров через месяц опубликовал первый путевой очерк. Больше всего его интересовала повседневная жизнь чужого народа, «потому что она даёт наблюдателю такой общечеловеческий и частный урок, какого ни в книгах, ни в каких школах не отыщешь… В тавернах, в театрах – везде пристально смотрю, как что делают, как веселятся, едят, пьют…».

С неподдельным интересом рассматривает он жизнь, обычаи кафров и якутов, африканцев и сибиряков. Восхищается, но всегда вспоминает родное: «Что за виды! Какой пламенный закат! В какие краски оделись эти деревья и цветы! Как жарко дышат они!  Я вспомнил косвенные, бледные лучи, потухающие на берёзах и соснах, влажный пар засыпающих полей – и мне вдруг захотелось туда, в ту милую страну, где… похолоднее».

Гончаров, И. А. Обломов : роман / И. А. Гончаров. – Москва : ЭКСМО, 2013. – 639 с. – (Русская классика).

О лени ходят легенды, но русская лень разная. Случалось ли вам знать человека ленивого, такого, который не смотрит телевизор, потому что противно, не бывает в больших компаниях и на общественных мероприятиях - ему там невыносимо скучно? Приятно ему лежать на диванчике, мечтать и думать о чём-то своём. Таков Илья Ильич Обломов, похож на него и флегматичный писатель Гончаров, иногда по неделе не выходивший из дома.

Человек деятельный задаётся вопросом: «Почему этот умный, образованный, добрый человек словно прирос к дивану и губит свою жизнь в бездействии?» А между тем Обломов не бездействует, напротив - идёт напряжённая внутренняя борьба. Тихий Илья Ильич отчаянно отбивается от вторжения жизни. Что предлагает ему жизнь? «Вечная игра дрянных страстишек, сплетни, пересуды, щелчки друг другу… Кажется, люди на взгляд такие умные, с таким достоинством на лице; только и слышишь: «Этому дали то, тот получил аренду». — «Помилуйте, за что?» — кричит кто-нибудь. «Этот проигрался вчера в клубе; тот берет триста тысяч!» Скука, скука, скука!.. Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?» - со злым «шипеньем» говорит Обломов своему другу Андрею Штольцу. «На то жизнь», - отвечает ему Андрей. «Хороша жизнь! Чего там искать? Интересов ума, сердца. Все это мертвецы, спящие люди, хуже меня», - восклицает Обломов.

Все герои романа, так или иначе, любят Обломова. Что же их сводит у дивана «пропащего» человека? Наверное, то, что в нём пошлости нет совсем, а за сонными глазами кроется ум, способность чувствовать, честность, нежность, только выплеснуть их в жизнь, в поступки он не в состоянии. И это трагедия, которую Обломов полностью сознаёт. Понимает, что его слабость  оборачивается злом для тех, кто от него зависит. Гибнет верный слуга Захар и крестьяне Обломовки.

Гончаров, И. А. Обрыв : роман : в 5 ч. / И. А. Гончаров. – Москва : Правда, 1988. – 767 с.

«Жизнь не стоит, а вечно движется!» - писал Гончаров. Действует великая реформа, какое-то брожение чувствуется в воздухе. Появились «новые люди» - нигилисты. Как там благословенная Обломовка? Сыном Обломова назвал писатель Бориса Павловича Райского - героя романа «Обрыв», завершающего трилогию.

Райский – натура артистическая, он считает себя художником, только не может ещё определиться какое искусство ему ближе -  живопись, музыка или литература, ещё он мечтает пробудить окружающих к жизни. В каждое занятие он вкладывает всю душу, но  как только ему встречаются трудности,  бросает начатое - он дилетант. Райский пытается пробудить к жизни дальнюю родственницу Софью Беловодову, но светская красавица холодна, не пробуждается.

Разочарованный Райский едет в свою деревню, название которой звучит как райское место – Малиновка. Там живёт и управляет имением его двоюродная «бабушка», властная, но добрая, Татьяна Марковна Бережкова, с ней две его кузины Марфа и Вера. Вера гостит у подруги. А Марфенька очень хороша, она - «солнечный луч…перл, ангел чистоты». Райский влюблён, но девушка не отвечает взаимностью. И наконец возвращается долгожданная Вера. Она замкнутая, страстная, загадочная. Борису Павловичу хочется разгадать свою кузину. Он опять влюблён, ревнив.

Роман носит символическое название «Обрыв». Это место, где когда-то произошла страшная семейная драма, сюда боятся ходить деревенские. Это место, где нарушаются вековые правила, это место падения. Под обрыв не боится ходить Вера, там она встречается с нигилистом Марком Волоховым, проповедующим свободную любовь. Девушка уступает. «Он не демократ, он демагог», - говорит о Марке автор. Он демагог и в любви, это понимает Вера. Конец романа открытый.