Новости за 2020

Мень, А. В. История религии : в поисках Пути, Истины и Жизни : в 7 т. Т. 5 : Вестники Царства Божия : Библейские пророки от Амоса до Реставрации (VIII-IV вв. до н. э.) / А. В. Мень. - Москва : Слово, 1992. - 431 с. - ЦБ.

«История религии» в 7 томах – главный труд о. Александра Меня. Первые шесть томов были изданы в Брюсселе. Отец Александр был одним из зачинателей христианского «самиздата».

«Книги пророков составляют в Ветхом Завете лишь около четверти всего текста; по содержанию же им принадлежит центральное место в дохристианской части Библии», – считает автор и с глубиной, соответствующей своему уникальному литературному дарованию повествует о библейском Откровении и Богоявлениях. Замечательный проповедник о. Александр раскрывает библейское учение о Спасении и Искуплении, рассказывает о борьбе за идеалы библейской этики против обрядоверия.

Книга написана простым, доступным языком. Предназначена для преподавателей и учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто интересуется историей религии. Она может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин.

Мень, А. В. Таинство, слово и образ / А. В. Мень. - Ленинград : Ферро-Логас, 1991. - 207 с. : ил. - ЦБ,12. 

Одна из самых известных книг священника ясно и доступно объясняет читателю церковное богослужение. Архиепископ Иоанн Шаховской назвал ее «Богослужебным Катехизисом». Автор хотел, чтобы издание его книг на Родине началось именно с этой работы. В книге разъясняются слова молитв, гимнов благодарения и покаяния, раскрываются понятия, которые были ключевыми для всей русской культуры на протяжении многих веков.

Книга познакомит читателя с церковными правилами, ходом богослужения, она принесет пользу человеку верующему, но еще не воцерковленному, т. к. поможет ему войти в литургическую жизнь Русской православной церкви. Издание снабжено Примечаниями, Словарем церковных терминов и Краткой библиографией.

Мень, А. В. Тайна жизни и смерть / А. В. Мень. – Москва : Знание, 1992. – 64 с. – (Культура и религия. № 1). – ЦБ.

В это издание вошли лекции, прочитанные в обществе «Культурное возрождение»: там, в начале 90-х годов был проведен цикл вечеров «Жизнь и смерть».

Брошюра рассказывает о тайне жизни и смерти, бессмертии и Воскресение, добре и зле.

За несколько дней до своей гибели о. Александр написал: «Смерть… Страшное, тяжелое, как камень, слово. Однако, вычеркнуть его из нашего обихода нельзя. Уход из этой жизни неизбежен. А мы тщетно пытаемся закрыть глаза на действительность. Перед лицом смерти острее встают перед нами вечные вопросы о смысле жизни, о предназначении человека, о достоинстве личности. Это именно те вопросы, которые долгое время были у нас либо отодвинуты на задний план, либо совсем вытеснены из сознания. Здесь одна из причин тяжелого духовного кризиса, к которому пришло наше общество».

Илюшенко, В. И. Отец Александр Мень : жизнь и смерть во Христе / В. И. Илюшенко. - Москва : ПИК, 2000. - 496 с. : ил. - ЦБ.

Духовный сын и ученик А. В. Меня в этой книге создал живой портрет своего учителя и наставника, которого считает духовным лидером России.

Нападки на о. Александра начались с первых шагов его служения и сопровождали его всю жизнь, пока топор палача не поставил точку. Силы зла видели в нем непреодолимую преграду для реализации своих темных замыслов, и после смерти вокруг его имени скопилось целое облако клеветы, суеверий и рукотворных мифов. Александр Мень олицетворял собой открытую модель христианства, основанную на духе свободы, любви и терпимости, на уважении к личности человека – образу и подобию Творца.

В книгу вошли: воспоминания об Александре Мене, о первой с ним встрече; стихи, посвященные отцу Александру; письма и другие ранее не издававшиеся тексты; фотографии из личного архива автора.

Файнберг, В. Л.  Скрижали ; Воспоминания об А. Мене : трилогия / В. Л. Файнберг. - 2-е изд. - Москва : Яхтсмен, 1993. - 240 с. - (Практика духовного поиска : кн. 3). - ЦБ.

Русский писатель и поэт Владимир Файнберг написал свои воспоминания об А. В. Мене. 12 лет знакомства и дружбы! Автор описывает свое первое знакомство со священником. Обстоятельства были таковы, что прежнее мировоззрение его рухнуло, а новое никак не складывалось, и это было очень мучительно. И вот, не молодой уже человек, увлекающийся парапсихологией, не верующий в Бога, но жаждущий хлеба познания приехал к священнику в Сретенскую церковь, что в Новой Деревне. Русская православная церковь относится к целительству отрицательно. «Современная церковь ревнует к целителям, потому, что утратила этот дар, а ведь когда-то, в первые века христианства, свой целитель был при каждом храме», - объяснил о. Александр.

К сожалению, отношение отца Александра к экуменизму неоднозначно оценивают некоторые православные священники.

Филина, О. Слово живо : 25 лет назад был убит православный священник отец Александр Мень. Преступление не раскрыто, а память о пастыре жива / О. Филина // Огонек. - 2015. - № 35. - С. 26-27.

«За подлинную «гласность» приходится платить и кровью», – пишет автор статьи. На похоронах священника-диссидента присутствовали как воцерковленные, так и не воцерковленные люди, возмущенные убийством. В статье приводятся воспоминания родного брата Александра Павла о их детстве и воспоминания сына Михаила.

За несколько месяцев до смерти о. Александр опубликовал в «Огоньке» в № 18 за 1990 г. короткое «Обращение ко всем, от кого это зависит». Это Обращение до сих пор актуально, вы можете с ним ознакомиться на с. 27 данного журнала.

Памяти о. Александра Меня // Континент. - 2005. - № 123 (1). - С. 289-300.

В подборку вошли фрагменты писем о. Александра З. А. Масленниковой, а также воспоминания и размышления его прихожанки Н. Л. Трауберг.

Образ священника разрушал представление о церковном мракобесии и зашоренности попов. Во времена атеистической пропаганды, когда церковь представлялась как отжившая институция, а вера – прибежище невежд, о. Александр сумел повернуть к Богу многих высокообразованных людей, представителей интеллигенции.

Журналист и переводчица Наталья Леонидовна Трауберг вспоминает, каким был о. Александр: «…смиренный, разумный и исключительно традиционно церковный человек. Очень повернутый к Богу», «Отец Александр был мастер тех отношений, которые людей не обижают, а, наоборот, дают им возможность самоутвердиться…. Каждому казалось, что он самый близкий».

В одном из писем своему другу Зое Афанасьевне Масленниковой о. Александр излагает по ее просьбе свое «кредо», а в другом приоткрывает тайну своей внутренней духовной жизни.

Кублановский, Ю. Пастырь добрый / Ю. Кублановский // Новый мир. - 1997. - № 3. - С.175-186.

Автор вспоминает свои встречи с отцом Александром, духовную атмосферу 80-90-х гг., пишет о поляризации нашей жизни: «…и вместо вышеупомянутых «споров о мнениях» враждующие полярные заидеологизированные силы превращают – в зависимости от своей идейной корысти и устремлений – в сусальный или отпугивающий идол любую выдающуюся фигуру».

«Почти убежден: отец Александр не соблазнился б новой идеологической конъюнктурой, формируемой массмедиа и беспочвенными политиками, но формовал бы мировоззренческую среду сам – и она была б и глубже, и честней, и своеобычней господствующей сегодня», – пишет автор. Отец Александр погиб в «перестройку», как раз в тот момент, когда наша страна балансировала, то ли перед подъемом, то ли над пропастью, но перед новым витком, как выяснилось, посттоталитарной демократизации. Бескорыстное служение вымывается из социальной природы.